yǎngqì养气

 

Cultivar el qi

 

Este término sugiere el cultivo de la moral y el mejoramiento del bienestar físico y mental con el objeto de alcanzar el mejor estado mental a la hora de la creación literaria para escribir obras excelentes. “Cultivar el qi” (气) implica tres cosas: 1) en el periodo pre-Qin Mencio enfatizó el hombre virtuoso y capaz de propiciar un “qi recto” que conduzca al cultivo de la moral; 2) Un estudio comparativo de las diferentes escuelas de aprendizaje, por Wang Chong de la dinastía Han oriental, tiene un capítulo titulado “Tratado sobre el cultivo del qi” que destaca el cultivo del qi en relación primordialmente con el mantenimiento de una buena salud; 3) Liu Xie, de las dinastías del Sur, en La mente literaria y el tallado de dragones, apeló a ideas extranjeras y sugirió mantener una sana condición física y un estado mental sereno durante la fase inicial de la creación literaria, y se oponía al esfuerzo mental excesivo. “Cultivar el qi” se convirtió en adelante en un término importante en el léxico de la psicología literaria.

 

 

 

Citas:

 

Yo soy capaz de diferenciar entre las ideas y los sentimientos que la gente transmite con sus palabras porque sé cómo cultivar mi qi y mantenerlo fuerte. (Mencio)

Por lo tanto, al momento de escribir uno debe aprender cómo controlarse a sí mismo, mantener la mente pura y en paz, modular la propia vitalidad mental y las actividades. Uno debe dejar de escribir si se enfada para no perder el hilo. (Liu Xie: La mente literaria y el tallado de dragones)