xuánlǎn 玄览

Xuanlan (contemplación con la mente pura)

Laozi fue el primero en utilizar este término como una manera de entender el Dao. Él pensaba que uno no puede entender el Dao observando todas las cosas a no ser que se despoje de todos los pensamientos y prejuicios que lo distraen y mantenga su mente tan clara como un espejo. Posteriormente, los críticos literarios creían que el estado mental requerido para el xuanlan tenía cierta similitud con el estado mental necesario para la escritura y apreciación literarias: de modo que dieron al término nueva importancia para significar el estado de la mente en que uno trasciende cualquier deseo o ansia personal al escribir o disfrutar la literatura.

Citas:

¿No es cierto que no debe haber fallos cuando uno barre todos los pensamientos que nos distraen y observa el mundo con mente clara y en paz? (Laozi)

En pie entre el cielo y la tierra observando el mundo con mente clara, en paz, el escritor se enriquece y se supera mediante la lectura de las grandes obras del pasado. (Lu Ji: El arte de escribir)