xīngguānqúnyuàn 兴观群怨

 

Estimulación, Contemplación, Comunicación y Crítica

 

Según Confucio, El libro de las odas servía para estos cuatro propósitos, que resumen las funciones y valores básicos de la literatura. “La estimulación” significa que el aprecio de las obras literarias despierta la imaginación, estimula la reflexión sobre la sociedad y la vida e inspira aspiraciones e intereses. “La contemplación” indica que la lectura lleva a la comprensión de la naturaleza, la sociedad, la vida y la política. “La comunicación” implica que leer fomenta la discusión con otras personas y el intercambio de ideas y sentimientos. “La crítica” significa aprender a expresarse críticamente acerca de los asuntos del Estado y manifestar los sentimientos íntimos. Estas cuatro funciones están muy asociadas e involucran las funciones estética, cognitiva y educativa de la literatura. Posteriormente, los estudiosos han seguido haciendo contribuciones originales al estudio de estos temas.

 

 

Citas:

 

El libro de las odas estimula la mente, inspira la contemplación, permite que uno comprenda la sociedad, intercambia ideas y sen-  timientos con otros y expresa resentimiento. El libro guía a uno en cómo mantener y atender a los padres en casa y cómo servir al soberano en la vida pública. Uno también puede aprender en el libro sobre las aves, las bestias y las plantas. (Las analectas)

 

Si las obras creadas con base en la comprensión del tema por el autor tienen un valor cognitivo, sus conocimientos deben haber sido profundos. Si sus sentimientos están basados en el reconocimiento, sus observaciones deben haber sido agudas. Si surge cierto resentimiento en la discusión dentro de un grupo de personas, debe ser inolvidable. Si un grupo de personas se han reunido porque comparten algún rencor, ellos deben estar unidos fuertemente. (Wang Fuzhi: Comentarios sin entusiasmo sobre la poesía del Estudio Ginger)