Ben ymo (lo fundamental y lo secundario)

Estos dos caracteres significan literalmente las diferentes partes de una planta, a saber, su raíz y su follaje. Su significado en un sentido ampliado es un concepto importante del discurso filosófico chino. El término puede entenderse de tres maneras distintas: 1) Ben(本) se refiere a lo que es esencial o fundamental y mo(末) indica lo que es de menor categoría o secundario, dos cualidades que difieren en valor e importancia; 2) Bense refiere a la existencia del mundo en sentido ontológico y representa una cosa o fenómeno específico; 3) En la filosofía política daoísta benes un estado en el que el poder se ejerce sin alterar el orden natural del mundo y mose refiere a los estándares morales y principios fundamentales que rigen el comportamiento social. En cualquier relación ben-mo, benes lo más importante y juega un papel dominante, mientras que moexiste gracias a ben. Por otro lado, benejerce su influencia por la intermediación de mo. De modo que ambos, aunque diferentes, son interdependientes.

Citas:

Los estudiantes de Zixia pueden limpiar, recibir invitados y tomar parte en la interacción social, pero esas son cosas triviales. Ellos no han aprendido los fundamentos. ¿Cómo puede ser eso suficiente? (Las analectas)

Uno debe respetar y no interferir con el orden natural del mundo, y aplicar este principio al establecer estándares morales, normas sociales así como leyes y regulaciones. (Wang Bi: Comentarios sobre Laozi)